צופן פרשות השבוע

אהובים-יקרים, "בראשית" היא המילה הראשונה בתורה בא ללמד, שמלכתחילה על-פי התכנית הבריאתית, העידן הנוכחי נועד להיות בן ששת אלפים שנה, והרי צופן המילה "בראשית" הנו:

אהובים-יקרים, בתואם למגמה האבולוציונית של זמן מקודש זה, שמכונה בכתובים "אחרית הימים",  ובשפה העכשווית "מעברי עידנים", אנו מסירים את הצעיף מעל אותה דמות נעלמה, שניצבת

אֲדוֹנַי / אחוות האור עשרים ושתים אלפבית אותיות יצר וחקק אדוני צבאות בכל אחת נתן מופת וציווה אות חכמה נסתרת ופלאות אות רשי תיבות של

אהובים-יקרים, פרשת וירא נפתחת בפסוק: "וירא אליו יהוה באלוני ממרא והוא יושב פתח האוהל כחום היום" ( בראשית י"ח, א') מלמד, שאלוהים מתגלה לאברהם, ומיידע

סוד הזיווג השמיימי בהקרבת האנוכי והאישי בדומה למבחן הרוחי המתואר בטקסט המקראי- ותמהר רבקה  וכדה בידה להשקות העבד הניקרה בדרכה וכשכלו ללגום גם ה- גְּמַלִּים

אהובים-יקרים,  פרשת תולדות נפתחת בציון נישואיו של יצחק לרבקה בהיותו בן ארבעים שנה. מהכתוב מתברר, שבדומה לאברהם ושרה גם אצל יצחק ורבקה מופיע מוטיב העקרות

אהובים-יקרים,  בסיומה של הפרשה הקודמת, פרשת תולדות, יצחק מברך את יעקב ושולח אותו לארם נהרים, כדי לשאת לו אישה מבנות לבן הארמי אלא, שבאופן תמוה,

אהובים-יקרים,  יעקב בדרכו חזרה לארץ כנען,  ולקראת המפגש המחודש עם אחיו עשו, פוחד מאוד שמא עשיו יפגע בו ובבני ביתו על שרימה בברכת הבכורה. הכתוב

אהובים-יקרים, בניו של יעקב גדלים באווירה של יחסי קנאה ותחרותיות בין האימהות רחל ולאה. למרבה הצער, אווירה זו מלבה אצל האחים קנאה ותחרותיות בניהם. מהמעשים

אהובים-יקרים, בבית האסורים יוסף פותר את חלומותיהם של שר המשקים ושר האופים. כעבור שלושה ימים הפתרונות מתגשמים במדויק – שר המשקים מוחזר לתפקידו, ואילו שר

אהובים-יקרים, הפרשה הקודמת, פרשת מקץ, מסתיימת ברגע דרמטי, בשיאו של מבחן ההקרבה והעֲרֵבוֹת, שמעביר יוסף את אחיו, ובשאלה האם יהודה, שבזמנו יזם את מכירת יוסף

אהובים-יקרים,  האחים משליכים את יוסף לבור ומוכרים אותו לעבד בהיותו בן 17 שנה. לאחר 22 שנה מתרחש המפגש הנֵסִי המחודש בין יעקב ליוסף, ויעקב חי

אהובים-יקרים,  ספר בְּרֵאשִׁית מתאר את ראשיתו של מחזור האנושות הנוכחי: בריאת אדם וחווה, הגרוש מגן עדן, רצח קין את הבל, נח והמבול, אבות ואימהות האומה,

אהובים-יקרים, משה בוחר להישאר נאמן לשורשיו הרוחניים, ולמוסר ה' גם במחיר וויתור על חיי מלוכה בארמון פרעה, במחיצת מלך כוחני ואפל, שקרי ותאוו שררה, ומעגל

אהובים-יקרים, בעקבות התגלות האלוהות לאהרון, הוא יוצא לקראת משה ומחזק את ידיו. יחד הם  אוספים את זקני ישראל, ולאחר שמעבירים לעם את דברי האל, ועושים

אהובים-יקרים, בפתחה של פרשת וָאֵרָא אלוהים לראשונה נגלה בשם המפורש יהוה: "וידבר אלוהים אל משה ויאמר אליו אני יהוה,  וארא אל אברהם אל יצחק ואל

אהובים- יקרים,  לאחר שבע מכות מצרים שתוארו בפרשה הקודמת, פרשת וארא, האלוהות מצווה על משה להתייצב פעם נוספת אצל פרעה, ולהתריע מפני המכה הבאה: "ויבא

בפרשת בלק, שנקראה בשבת האחרונה, בלעם מוזמן על ידי מלך מואב בלק לקלל את עם ישראל. אולם, בניגוד לתוכניות, האלוהות מניחה בפיו של בלעם 3